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L’adolescenza interminabile

Da L’età incerta, di Silvia Vegetti Finzi, Oscar Mondadori, pagg. 161-162

Silvia Vegetti Finzi, in queste pagine, analizza il fenomeno della progressiva dilatazione dell’adolescenza, che le definisce come “adolescenza interminabile” e lo riconduce alla relazione ambivalente (“doppio movimento”) a cui i genitori hanno abituato i propri figli: da un lato, con una comunicazione esplicite e razionale, di incoraggiamento e fiducia (“Diventa grande, autonomo, adulto”), e dall’altro, spinti da meccanismi inconsci di difesa, di trattenimento in una situazione di dipendenza (“Sei ancora piccolo, non sei in grado di sbrigartela da solo”). Tutto ciò rende ancor più difficile, perché appesantita da un carico di sensi di colpa e da scarsa autostima, quella conquista dell’autonomia, che per l’adolescente rappresenta la sfida primaria.

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Crescendo, gli adolescenti ricordano inevitabilmente a coloro che appartengono alla generazione precedente che il tempo non è una freccia ferma, che gli anni passano anche per loro. E che non sono “immortali”. Paradossalmente, solo se i figli non diventassero mai adulti si avvererebbe il sogno di fermare il tempo, di non invecchiare mai. Di fronte al figlio adolescente che fra non molto prenderà il loro posto sulla scena della vita, i genitori si trovano spesso in balia di sentimenti contrastanti: da un lato la soddisfazione nel vederlo progredire, e dall’altro il desiderio che resti pur sempre il “loro bambino”. Se a livello razionale fanno di tutto per sospingere i figli verso l’autonomia, a livello inconscio si insinua in loro un meccanismo di difesa che li induce a trattenerli in una situazione di dipendenza, accentuando quel “doppio movimento” – due passi avanti e uno indietro – già insito nella crescita adolescenziale, fino a cristallizzarla in una situazione di immobilità. Al messaggio esplicito che comunicano  ai figli – “Diventa grande, autonomo, adulto” – in molti casi si sovrappone così quello inconscio, che colpisce più in profondità: “Sei ancora piccolo, non sei in grado di sbrigartela da solo”, come se i genitori non potessero immaginare che il figlio riesca davvero a cavarsela senza il loro aiuto.

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L’arcipelago delle emozioni

Eugenio Borgna è uno psichiatra di orientamento fenomenologico (una psichiatria non schiacciata sulla componente medico-ospedaliera, ma che si pone all’ascolto delle emozioni e dialoga con altri contributi delle Scienze Umane, dalla Filosofia alla Letteratura). In questo testo l’autore mette in luce, con un linguaggio molto suggestivo, anche se non sempre sistematico, le caratteristiche e lo svolgimento delle emozioni che costellano la nostra vita quotidiana. Molto interessanti sono le pagine dedicate alla gioia, che non è la felicità, e alla vergogna. Interessante anche la descrizione dei cambiamenti e dei processi emozionali tipici dell’età adolescenziale, di cui riporto un piccolo brano: “Il salto radicale e profondo tra l’infanzia e l’adolescenza è rappresentato, del resto, dal fatto che in questa si delineano improvvisamente e vertiginosamente le grandi domande sul senso della vita e della morte: sul senso del vivere e del morire; e nascono i grandi ideali a cui consegnare un senso alla vita. Ma queste domande, e questi ideali, si confrontano con le debolezze e le abitudini, con il silenzio e la lontananza del mondo degli adulti; e allora ne scaturisce non di rado la ricerca della solitudine: il distacco dal mondo e dalle cose del mondo, e il ripiegamento nella propria interiorità e nella solitudine”.

Anteprima libro

Storia della psicoanalisi

Storia della psicoanalisi

More about Storia della psicoanalisi Recensione di Mancia, M., L’Indice 1987, n. 1

La “Storia della Psicoanalisi” viene affrontata da Silvia Vegetti come storia delle idee e dei concetti che fondano la psicoanalisi. Essa viene infatti definita nel suo versante tecnico come un procedimento per curare la mente ma, nel suo versante epistemico, viene riconosciuta come metodo di conoscenza della mente.

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